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RUNRUN.ES / BOCARANDA alerta...

• El plan desestabilizador del régimen que achaca a los demócratas opositores y nos acusa de golpistas

29 Apr 2012  

A las reuniones en Cuba de militares venezolanos que analizaron o comentaron con sus contrapartes cubanos los diversos escenarios que contemplan para quedarse con el poder en un eventual fallecimiento del presidente Hugo Chávez -y donde los radicales generales muy cuestionados globalmente no tuvieron empacho en detallar el tipo de operaciones que harían para logar su objetivo- se añade esta especie de “Manual Gubernamental de Venezuela para montar una ingobernabilidad auto inducida” que el profesor universitario impulsor del proceso bolivariano Carlos Lanz lanzó a través de www.kaosenlared.org.

El esquema que aquí plantea coincide con la estrategia roja -por supuesto pues él es uno de los ideólogos y estrategas del radicalismo chavista- que ya en un artículo en www.runrun.es nos adelantó el consultor en mercadeo político Gabriel Reyes G. bajo el título “¡El Otro Camino!” donde grafica el proceso que adelanta el régimen de Chávez para provocar dicha ingobernabilidad y así pescar en rio revuelto: “Y son estos escenarios precisamente los que recogen los medios nacionales hoy sobre una supuesta reunión que señala el respetado periodista Hernán Lugo Galicia donde los principales líderes del chavismo debatían sobre el futuro de Venezuela. ‘El Presidente tiene cáncer. No es cualquier cosa y cualquier conflicto se puede desatar’ – Del análisis de lo reseñado por Lugo, podemos inferir que la teoría de la ingobernabilidad auto inducida forma parte de las estrategias oficialistas.”

(¿Quién es Carlos Lanz el autor de este cuasi manual desestabilizador y anti democrático?: Como está reseñado en la Internet: “…Lanz, de 53 años, perteneció a una agrupación guerrillera venezolana responsable del secuestro del industrial William Frank Niehous en Caracas el 27 de febrero de 1976 como parte de una ofensiva de los alzados en armas conocida como Operación Argimiro Gabaldón.” O este otro aparecido el año 2001 cuando comenzó la primera reacción contra Chávez por la reforma a la Ley de Educación: “Lanz es uno de los integrantes del equipo de Chávez en el Ministerio de Educación que produjo recientemente el proyecto de educativo nacional. En el estudio se incluyó una recomendación que causó espanto a miles de padres de familia y dio argumentos a muchos para empezar a hablar del proceso de “cubanización” de la enseñanza en Venezuela”).

Para confirmar lo que hemos venido anunciando en nuestra página, la columna, la radio y Twitter lean el texto completo, largo pero con amplios detalles de las operaciones que veremos por parte de los rojos, que casualmente siempre utilizan “la técnica del espejo” para achacarle a sus contrincantes lo que ellos piensan hacer.

Descubrimos aquí a quien ha debido ser uno de los creativos rojos en montar el llamado “Grupo de los 15” que el vicepresidente Jaua, los ministros, diputados y los cagatintas del régimen se empeñan en crear como otra matriz de opinión para identificar a ¿15 Golpistas?.

Bolserías peligrosas de estos alucinados radicales.

Nótese, ya casi al final, que nos implica a nosotros con otros comunicadores, editores, medios y políticos como “operadores anclas” del Imperio y sus aliados.

(¡Jajá!).

Da lastima y vergüenza ajena. Aquí el texto íntegro:

//////////// 

Plan de intervención encubierta del Imperio contra Venezuela

por Carlos Lanz Rodríguez

Carlos Lanz Rodríguez, autor de este documento hecho público
por Nelson Bocaranda.

Considerando las orientaciones de la nueva estrategia imperial y su actual empleo en Siria, se puede trabajar con la hipótesis de que inicialmente los EEUU no va a utilizar un desembarco de “marines” contra Venezuela, ni tampoco hay condiciones para un “golpe de estado” como una rebelión en frío o un alzamiento militar tradicional. Tal apreciación no implica creer que el imperio no tenga la capacidad tecnológica y los medios militares de alto poder destructivo, que pueden ser empleados en determinadas circunstancias. Lo que se quiere destacar son las condiciones geopolíticas y la realidad interna con la que tiene que lidiar Obama:

* Evitando verse involucrado en un conflicto que se puede empantanar, los EEUU busca la manera de repartir la carga bélica con otros países.

* Las operaciones encubiertas con fuerzas especiales, en el marco de una guerra secreta de baja intensidad, disminuye el costo político ya que no rinde cuenta a la opinión pública, puede evadir la convención de Ginebra y el Código de Honor Militar.

* Al presentarse la intervención como un apoyo humanitario a fuerzas que luchan por la libertad y la democracia, donde la población es masacrada por supuestos regímenes dictatoriales, le da un marco de legitimidad a la intervención en una guerra civil.

* En consecuencia, la intervención armada encubierta es un catalizador guiado por lo política y aparece en medio del desarrollo de los acontecimientos y en una fase donde se acrecienta el conflicto interno

* Una de las condiciones sine qua non para esta estrategia es la existencia de fuerzas títeres encargadas de crear las condiciones políticas y militares para esta intervención.

La combinación de las formas de lucha en la coyuntura

La anterior caracterización, demanda de un tipo de análisis que dé cuenta de las peculiaridades y lo inédito que puede resultar la ESTRATEGIA COMBINADA , donde se articulan diversas formas lucha, las cuales acumulan fuerzas hacia un punto crítico. En esta perspectiva, no se trabaja con un hecho catastrófico o con una conmoción, si no con una SUCESIÓN DE EVENTOS que pueden generar al final el mismo impacto desestabilizador:

– Movilizaciones pacíficas.

– Sabotajes e ingobernabilidad

– Barricadas y acciones directas.

– Tácticas de guerrillas (urbanas, suburbanas y rurales)

– Operaciones encubiertas con fuerzas especiales.

– Huelga general, paro de transporte, operaciones morrocoy.

Teóricamente y según la experiencia histórica, la combinación adecuada de estas diversas formas de lucha, se aleja de cualquier mecanicismo y rigidez, pudiendo emplearse simultáneamente y pasar rápidamente de una forma a otra.

Según se desprende de la cultura de algunos grupos que hacen vida al interior de la MUD y de las orientaciones que han trazado para el actual momento político (caso AD, BR), la estrategia de combinación de las formas de lucha y organización en la actual coyuntura, puede seguir el siguiente curso:

Inicialmente prevalecen las formas de luchas pacíficas y de empleo de los canales institucionales.

Progresivamente se empalma lo anterior con movilizaciones de calle, provocando a la seguridad de Estado y a las FA, para que reprima y se produzcan detenciones, heridos y muertos. Como resultado de esta fase, surge el pretexto de nuevas movilizaciones contra la represión, escalando el conflicto.

La agudización de este proceso hace emerger formas violentas de lucha.

Y finalmente, aparecen las formas de lucha armada, como justificación ante la represión, autodefensa, etc.

En términos de cronograma, en los próximos meses podemos esperar el desarrollo de la siguiente dinámica en la fase pre-electoral, el mismo día de las elecciones o post-electoral, la cual va a tener un carácter ascendente:

1.- Movilización político-social: denuncias y reclamos, pliegos conflictivos, paros y movilizaciones de calle.

2.- Manifestaciones masivas hacia Miraflores, TSJ, CNE y otras instituciones.

3.- Activación de grupos violentos en el seno de las marchas y movilizaciones.

4.- Promoción de saqueos y violencia callejera catalizadas por equipos con armas populares (armas cortas, explosivos caseros, etc.)

5.- Control territorial de algunas regiones y partición de algunas ciudades como Caracas, Valencia, Barquisimeto, Maracaibo, San Cristóbal

6.- Empleo de fuerzas especiales (conformadas por policías municipales y estadales en manos opositoras, aquí tiene importancia destacar la presencia de sujetos como Hermes Rojas, ex-comando DISIP quien dirige la policía del Estado Miranda, para-militares colombianos, mercenarios extranjeros ) las cuales van a jugar su rol atacando cuarteles e instituciones militares, funcionando también como grupos de protección al control territorial, así como también cubriendo marchas y movilizaciones opositoras

7.- Pronunciamiento de individualidades o grupos de militares (activos y en retiro) conformando una especie de “ejercito de liberación” que asume la conducción. Entre estos voceros pueden estar personajes como el calvo González González, algún miembro del Frente Militar Institucional como Huizi Clavier y algún oficial activo que deserte de las FA.

8.- Conformación de un gobierno de transición con miembros de Fedecámaras, la MUD, Iglesia y algunas ONG, entre los cuales pueden estar miembros del “grupo de los 15” como Lorenzo Mendoza, Marcel Granier, Gustavo Volmer, miembros de comando de la MUD como Ramos Allup, Gabriel Puerta, Salas Romer, Capriles Radonsky, Julio Borges, María Corina Machado, miembros de la cúpula de la Conferencia Episcopal como Baltazar Porras.

9.- Desarrollo masivo de OPSIC (Operaciones Psicológicas) para exponenciar cada uno de los ejes de la estrategia.

10.- Iniciativas diplomáticas buscando la intervención de la comunidad internacional, con o sin mandato de la ONU, con el pretexto de proteger a la población de la represión o evitar las consecuencias de una guerra civil.

En esta estrategia no se persigue la destrucción física de la FA y de los cuerpos de seguridad del Estado, sino alcanzar su neutralización y división.

En consecuencia, crear el anterior clima de ingobernabilidad y de confrontación generalizada, tiene entre uno de sus propósitos paralizar o inhibir el conjunto de las fuerzas militares y policiales, lo que permitiría que a través der la lucha callejera y las operaciones especiales, controlar algunas zonas estratégicas al interior de algunas ciudades o regiones del país, particularmente puede permitir el desarrollo del separatismo en la media luna: Táchira, Zulia y desde allí empantanar la situación buscando una intervención militar de mayores proporciones.

Las diversas aristas de este plan, no es una elaboración de los actores oponentes nacionales, sino que responde a las orientaciones que provienen de los EEUU, las cuales están recogidas doctrinariamente en las orientaciones de la nueva estrategia imperial tal como se asume en el “FM 3-24. US ARMY FIELD MANUAL”, elaborado por el actual director de la CIA , David Petraus en el año 2008.

Al mismo tiempo, la lectura táctica y su énfasis para la coyuntura, están reseñadas en el “Informe de la comunidad de inteligencia de los EEUU” presentado a la prensa el 27 de Enero de 2012, donde se especifica el marco para explotar la conflictividad social en Venezuela:

“Una vez que la campaña electoral comience en febrero de 2012, el electorado buscará soluciones para el 25 por ciento de la inflación del país, la generalizada carencia de alimentos y la escasez de energía, y los galopantes índices de delincuencia y homicidio.”

En este informe están casi telegrafiadas las orientaciones que el imperio plantea a los actores oponentes en el actual contexto eleccionario, colocando el acento en la escasez de alimentos y energía, inflación, criminalidad como ejes de la agitación y movilización.

Explotar cualquier falla o déficit en estos ámbitos, no sólo persigue impactar en las intenciones del voto o en la aritmética electoral, sino crear un caldo de cultivo para un estallido social que pueda detonar una oleada de protesta.

Ejemplificando este proceso, vamos a construir un guión focalizado en la vida cotidiana de la familia Pérez que viven el barrio La Dolorita de Petare

“Los integrantes de la familia Pérez-Pacheco son habitantes del barrio que no se meten en política ni tienen la formación que les permita asumir críticamente la ola de rumores. Pedro Pérez –padre- se levanta muy temprano y va al baño, aprieta el interruptor y no hay luz, busca una vela y ve que el agua está un poco fea, acordándose que en la esquina se decía que podría estar contaminada, se dirige a su mujer para pedirle café y esta le responde que ayer en la bodega se acabó el café y el azúcar por las compras nerviosas. . Ya medio molesto, decide llevar el niño a la escuela, pero al salir la calle hay un tiroteo porque unos delincuentes trataron de secuestrar a unos jóvenes. En ese contexto militantes de AD, BR y de PJ, comienzan a agitar convocando a los vecinos para bajen a la redoma de Petare a protestar por la carencia de luz, de agua y por la inseguridad. Pedro Pérez impactado emocionalmente por el descontento acumulado se suma a la marcha arrastrando a un hermano y a un compadre que es su vecino y se enrumban hacia la redoma. Al llegar ya hay una cantidad apreciable de pobladores y entonces los agitadores (de acuerdo a un plan previo) cambian el objetivo de la protesta y la convierten una marcha contra Chávez conduciendo la muchedumbre por la autopista en dirección al distribuidor Altamira donde ya existe una guarimba. Policías de Ocariz hacen de grupos de choque y protección de la movilización. Antes de llegar a Altamira aparece la GN y se dan los primeros enfrentamientos. Los grupos armados encubiertos que van dentro de los manifestantes abren fuego contra la GN , la cual responde produciéndose un tiroteo que deja varios heridos y muertos, entre ellos Pedro Pérez. Globovisión previamente convocada en el sitio transmite en vivo, a los pocos minutos CNN replica la distorsión informativa sobre la represión y el caos en Venezuela… Lo que sigue es una crónica anunciada”

Esta manipulación y muerte literaria de Pedro Pérez, por ahora es sólo una ficción, pero si dejamos que avance el caldo de cultivo, catalizado por carencias concretas y por las distorsiones informativas, la contrarrevolución tendrá una masa de maniobra para adelantar sus planes macabros, emergiendo muchos Pedro Pérez.

Algunos aspectos del Plan de contingencia para enfrentar la agresión imperial

Al adoptar una perspectiva de trabajo que ubica la nueva estrategia imperial como el marco doctrinario donde se inscribe el escenario violento que está en una fase de preparación por partes de actores oponentes en Venezuela, se hace comprensible porque hemos insistido en algunas medidas que urgentemente debemos aplicar para conjurar las amenazas anteriormente descritas:

1.- Elevar la capacidad de respuesta de la gestión pública.

2.- Medidas activas de inteligencia y contrainteligencia

3.- Estrategia comunicativa para enfrentar la OPSIC

Veamos sumariamente algunos rasgos del plan de contingencia que se dirige a enfrentar este peor escenario.

1.- Elevar la capacidad de respuesta de la gestión pública. (Reconocimiento de los rojos-rojitos que hay serias debilidades en el ejercicio de este punto gubernamental)

Gran parte de las fuerzas que han acumulado los actores oponentes está en correspondencia directa con las fallas y errores de nuestra gestión, entre las que están:

A.-Papeleo y trámites engorrosos, que ignora la demanda de simplificar y agilizar los procesos, para dar respuestas y soluciones oportunas en los servicios públicos.

B.-Inconsistencia numérica y cifras no confiables, lo que genera incertidumbre sobre proyectos, planes y programas.

C.-No pronto pago, que retarda la ejecución de obras, entraba las compras del Estado y encarece sus costos.

D.-Predominio de la tecnocracia, donde los expertos no comprometidos desconocen las implicaciones políticas de sus actuaciones.

Una manera de contribuir a la solución de los nudos problemáticos que le sirven de caldo de cultivo a los planes desestabilizadores del enemigo es que cada ministro, gobernador o alcalde comprometidos con la revolución, realice jornadas de trabajo dirigidas a detectar la existencia de los déficit A, B, C, D, tal como los hemos caracterizados anteriormente, revisando su incidencia en sus despachos, detectando y construyendo el mapa de conflicto en su área, construyendo los escenarios y el curso de acción en la coyuntura.

(Esto tiene mucha pertinencia para algunos ministerios en específico, si consideramos la agenda de la comunidad de inteligencia de la EEUU , que coloca el acento en el desabastecimiento de alimentos, las fallas en el servicio de energía eléctrica, el aumentos de precios, incremento de la inseguridad personal, en otros)

2.- Medidas activas de inteligencia y contrainteligencia

Uno de los insumos básicos del plan de contingencia tiene que ver con el desarrollo de la inteligencia humana y tecnológica, que permita la antelación y abortar las acciones enemigas:

* La antelación tiene mucho que ver con el conocimiento del enemigo y sus planes, desenmascarando con tiempo sus maniobras políticas y militares.

* Abortar las acciones desestabilizadoras se engloba en la perspectiva de solucionar a tiempo los conflictos, evitando que estallen, quitándole oxigeno al encadenamiento de las formas de lucha que están reseñadas al comienzo de este trabajo.

* Fijar y confinar las acciones enemigas, evitando su generalización, esto se recoge en la frase “candelita que se prende, candelita que se apaga”.

* Medidas activas de inteligencia para obstaculizar la conducción de las acciones: marcaje disuasivo de actores oponentes, alcabalas móviles y puestos de control, requisas y allanamientos direccionados, detenciones preventivas.

3.- Estrategia comunicativa para enfrentar la OPSIC

En la actual estrategia empleada por el enemigo, la OPSIC es preponderante, siendo el eje que sincroniza el mayor esfuerzo, el foco dinamizador del conjunto de las acciones. En tal sentido, la analizaremos en detalle.

En la nueva estrategia imperial, la OPSIC está estrechamente articulada al trabajo de inteligencia y a las operaciones encubiertas con fuerzas especiales. Esta articulación le da un sello específico, que la diferencia de la OPSIC genérica, su empleo en otro contexto o tiempo histórico.

Por ello hemos insistido en los matices de la actual OPSIC que se cimenta en la MANIPULACIÓN DE PERCEPCIONES VÍA NOTICIA (The Rendon Group).

En nuestras investigaciones desde el año 2008, hemos sistematizado el empleo de este enfoque, realizando la siguiente categorización de cómo opera:

A.- Combinación de temas generadores permanentes y eventuales.

Los temas son temporalmente fluctuantes, aparecen y desaparecen semanalmente, pero son recurrentes, como con efectos residuales. Dentro de estos temas vienen siendo longitudinalmente trabajados los siguientes:

1.- Escasez de alimentos – “Desabastecimiento Programado”.

2.- Racionamiento y apagones eléctricos

3.- Inseguridad e incremento de la delincuencia

4.- Deterioro e insuficiencias de los servicios públicos.

5.- Inflación y alto costo de la vida

6.- Represión y violación de los derechos humanos.

7.-Ataques a la propiedad privada

8.- Falta de autonomía de los poderes públicos

9.- Vinculación con el narcotráfico y el terrorismo.

10.- Nexos con estados forajidos y ejes del mal.

11.- Burocratismo y corrupción.

B.- Operadores involucrados

Como resultado de la investigación en curso, se ha podido elaborar un perfil de actores oponentes según el rol que desempeñan en la OPSIC :

· Operadores Armadores: Alberto Ravell, Marcel Granier, Teodoro Petkoff, Miguel H Otero.

· Operadores Anclas: Marta Colomina, Wladimir Villegas, Kiko, Carla Angola, Nelson Bocaranda, César M Rondón,

· Operadores Legitimadores: UCAB, Univ. Simón Bolívar, grupos de expertos.

· Operadores validadores: Interenlaces, Keller Asociado, Consultores 21.

C.- Medios utilizados:

Combinación de TV, periódicos, radio y Web: Globovisión, El Nacional, Tal Cual, El Universal, Unión Radio, Noticias 24, Noticiero Digital, La Patilla.

D.- Técnicas empleadas:

* Extrapolación, sacando los hechos y sucesos de su contexto

* Proyecciones, vinculando los hechos y sucesos con situaciones peligrosas, experiencias traumáticas y amenazantes

* Generalización, convirtiendo un hecho o suceso singular en un fenómeno universal, globalizado.

E.- Nuestra respuesta ante la OPSIC

La caracterización de las operaciones psicológicas se queda en el diagnóstico si no se traduce en operaciones y actividades que las conjuren o neutralicen. De allí nuestra insistencia en que la antelación nos permite recobrar la iniciativa y no sólo responder a la guerra mediática o manipulación propagandística, sino desarrollar nuestra propia agenda.

Reiteramos en esta ocasión los componentes de una estrategia comunicativa integral:

· Manejo adecuado de la naturaleza de la Guerra de IV Generación y las operaciones psicológicas asociadas, particularmente el enfoque de The Rendon Group.

· Desarrollo de una agenda propia, centrada en la información oportuna y veraz. Considerar igualmente las actividades de contra propaganda.

· Alinear y articular la capacidad instalada del proceso revolucionario en el terreno comunicacional, involucrando en esta estrategia los siguientes medios y actores:

Las televisoras públicas y los circuitos de radio del Estado.

Las radios y televisoras comunitarias

Los comunicadores identificados con el proceso de cambio

Las páginas WWW de los ministerios y entes tutelados

Las innumerables revistas y publicaciones vinculadas al proceso

Los miembros de las patrullas del PSUV y los Consejos Comunales.  

En el ámbito metodológico planteamos la combinación de la propaganda de calle con los medios de mayor alcance, reivindicar el dialogo cara a cara.  

Diversificar la vocería (política, social, cultural), con variados actores en lo local, regional, nacional, que puedan marcar a los actores oponentes, confrontándolos en los temas generadores empleados y desarrollando propuestas alternativas vinculadas al cambio revolucionario.  

Se trata de unas líneas generales que dan cuenta de los temas generadores, operadores y medios empleados por actores oponentes, sin calcarlos ni estereotiparlos mecánicamente. Esta construcción colectiva se debe convertir en referencias para el conjunto del sistema de comunicación pública: televisoras, circuitos radiales, páginas WWW institucionales, etc.  

En el ámbito propiamente comunicacional, reiteramos los planteamientos que hemos sistematizado:

· No se trata de uniformar o estandarizar la programación ni desarrollar una propaganda estereotipada en nuestros medios, sino de acusar recibo de la estrategia enemiga y adoptar las medidas pertinentes.  

· Cumpliendo con el mandato de las “información oportuna y veraz”, se requiere de una ofensiva en el campo noticioso:  

a.- Darle mayor cobertura y espacio a los programas noticiosos  

b.- Impulsar el periodismo de calle y la constitución de una red de comunicadores populares.  

c.-Alinear las distintas oficinas de asuntos públicos con la ECI, impulsar la formación y la organización permanente de los periodistas que trabajan en dichas instancias.  

d.-Del mismo modo, articular este esfuerzo comunicacional con el conjunto de página WWW que acompañan el proceso.  

e.- Finalmente, está la propuesta de articulación con las emisoras y televisoras comunitarias. Respetando los ritmos y tiempo de cada quien, su autonomía e inserción local, podemos mancomunar el esfuerzo más allá de diferencias circunstanciales o intereses grupales.

TESTIMONIAL / El Maligno por Victoriano Felizardo* / Soberania.org - 05/05/08

“Envolvíame una espesa oscuridad, más impenetrable que la noche.
Una sensación devastadora de soledad invadía mi alma.
Cual si de una gran tragedia hubiese emergido, Infinita tristeza
y abatimiento impregnaban cada apartado rincón de mi espíritu.
Y he ahí cuando ante mí aparecieron fugazmente tres números: 2, 3, 9. ”

El Guácharo de Caripito, 1999

Cada nuevo día trae consigo sus propias tribulaciones, retos, penas y alegrías. Pese a ello, con gran ironía, solemos denominarlo un día "normal". Sin embargo, aquel lunes 26 de junio de 2006 (26-6-06) definitivamente no sería un día de esos: descubrir fortuitamente que en un costado de tu casa yace oculto en la maleza un extraño mensajero negro sin cabeza y con un mensaje implícito igualmente estremecedor, ambos totalmente ajenos a nuestra idiosincrasia y noble naturaleza, nos resulta en una escena en extremo repulsiva, macabra, diabólica y satánica, por decir lo menos.

Y es que en estos tiempos de "Socialismo del Siglo XXI", gracias a la masiva presencia de cubanos en el país (entre 50 y 80 mil), otro nuevo y perturbador elemento se suma e incrementa más aún la incertidumbre y zozobra en nuestra ahora permanentemente convulsionada y querida Venezuela: el inusitado auge y popularidad dentro del "chavismo" de la "magia negra o palería afrocubana”.



Gallo negro degollado, oculto tras la maleza
Gallo tapa'o
“Hoy en la mañana lo encontramos en la fachada lateral de la casa: un gallo negro degollado oculto tras la maleza; es un trabajo de palería, de magia negra” –expresa con cierta ironía nuestro buen amigo, al tiempo que tomábamos algunas fotografías. “El gobierno trata nuevamente de intimidarme” –afirmó con fastidio el ex viceministro de energía, prestigioso profesor universitario de posgrado en la UCV y analista petrolero, quien ha transitado ya por innumerables senderos de acoso y amedrentamiento, simplemente por erigirse en un férreo y empecinado crítico del autoritario y corrupto gobierno presidido por el teniente coronel Hugo Chávez, y de las apátridas e inaceptables intromisiones cubanas en la política interna de nuestro país.
De tendencia izquierdista -de la escuela de Alfredo Maneiro-, sus crudos análisis, irreverentes opiniones y bien fundados argumentos, expuestos en múltiples medios de comunicación, resultaron extremadamente incómodos para el oscurantista y fascista régimen castro-chavista, que se promociona impunemente como de "izquierda", y le hicieron merecedor de la ya mencionada "entrega a domicilio de pollo sin asar", con plumas y vísceras incluídas. ¡Qué falta de higiene y cortesía!
Hablamos, por supuesto, del profesor Víctor J. Poleo Uzcátegui quien junto a los profesores Elie Habalián Dumat y Pablo Hernández Parra, entre otros analistas, escribieron el best seller "PDVSA y el Golpe"; realizaron el muy difundido video "Hablan Analistas Petroleros: PDVSA y el Golpe"; dieron vida y soporte al sitio web Soberania.org sobre energía y política, e inflamaron la mecha que incendió la pradera de la conciencia política en todo el país con los más de 500 foros denominados "PDVSA por Dentro", en tiempos del Paro Petrolero (Dic. 2002 - Mar. 2003).
Blanco, pero no tanto
Diferentes medios de comunicación han dado cuenta de un nuevo y explosivo fenómeno hoy en día muy visible en nuestras calles: mujeres y hombres impecablemente ataviados de blanco, desde la cabeza a los pies, portando coloridos collares y pulseras en cuellos y manos. Se les conoce como "Santeros", devotos de la Religión Yoruba (originaria de la etnia Yoruba, proveniente de lo que hoy es en gran parte Nigeria y Benin), una religión sincrética surgida en Cuba y que mezcla el catolicismo de los colonizadores españoles y los ritos de los dioses del altar o panteón yoruba de los esclavos traídos desde África.


Tienda de ropa "santera" en una zona exclusiva del este de Caracas
Por sus raíces centenarias, filosofía y mitología, la Santería o Religión Yoruba ha sido declarada por la UNESCO como patrimonio cultural de la humanidad. Sin embargo, comparte aguas bautismales con un mellizo dialéctico, oscuro, satánico, perverso y siniestro: El Palo Monte o Palo Mayombe, mejor conocido como Palería, que es el segundo culto de importancia de origen africano en Cuba (su raíz africana, en cambio, proviene de la región hoy ocupada por el Congo) y es practicado por los "paleros”, muy afectos a los rituales de magia negra.

Estos últimos son quienes realizan ceremonias y ritos de brujería con los ahora muy cotizados restos humanos robados en los cementerios venezolanos [1] , con los cuales mediante un ritual sellan “un pacto” con un muerto para "beneficio mutuo". Al igual que los santeros, los paleros también realizan sacrificios de animales (gallos, gallinas, chivos, corderos, etc.) como ofrendas a sus deidades, pero a cambio de discutibles favores, adivinaciones, maldiciones, hechicerías, brujerías y maleficios. Por ello, aunque santeros y paleros se vistan de blanco, especialmente los días jueves y sábados, no debe ser confundida la "santería" con la "palería". [2]
Dicen por ahí...
Leyendas urbanas, muy propias de un país mágico-religioso como el nuestro, dan precaria fe de abominables hechos sangrientos y satánicos pactos demoníacos en los cuales estaría envuelto el teniente coronel; acciones estas evidentemente consecuentes con su enfermizo afán de perpetuarse indefinidamente en el poder y, no faltaba más, de destruir y "pulverizar" a sus obstinados e incómodos enemigos.

Baños con la sangre de un león -secuestrado en un paupérrimo zoológico caraqueño- bajo una noche sin luna, ceremonias con sangre de toro de lidia en La Habana [3] , rituales en Caracas con los restos mortales del Libertador Simón Bolívar [4] y la “entrega a domicilio” de gallos negros degollados, son algunas historias que como pólvora alimentan el siempre fértil y rico imaginario popular en torno a la figura del místico y supersticioso presidente.
Un conocido santero venezolano, Paulino Baptista, entrevistado por el semanario Quinto Día, asegura que el iracundo teniente coronel es un fervoroso creyente y practicante de rituales religiosos afrocubanos, tal como lo atestigua al periodista: “...usted se asombraría si le digo que desde el presidente, ministros, militares y hasta políticos y empresarios son adeptos a estas prácticas (...) Yo hablo con ellos [con babalaos: los mayores jerarcas santeros] y cuando fui a Cuba me dijeron que en uno de sus viajes Chávez fue rociado con la sangre de un toro y lo cubrieron con el cuero”. [3]

En un artículo titulado: "Los brujos de los presidentes latinoamericanos", cuyo autor es Rafapal -quien cultiva un periodismo "para mentes planetarias"-, la venezolana Esmeralda Queen, periodista y tarotista, afirma: "...Chávez tiene sus santeros particulares, que realiza viajes periódicos a La Habana para realizar limpiezas por mediación de Fidel Castro (...) Estos detalles son 'vox pópuli' en Caracas". Más adelante, agrega el autor: "Las mismas informaciones hablan de que el propio Fidel Castro, quien habría recomendado a Chávez la visita a grandes santeros cubanos sería un devoto de la palería. Edgardo, nativo de Yaracuy, afirma que Castro es el más alto sacerdote de la palería". [5]
El polémico clérigo marabino José Palmar, hasta hace pocos meses furibundo "chavista", en reciente entrevista en el semanario zuliano Versión Final, confesó: "... En ese cuarto, donde todo el mundo me ve, ahí durmió Chávez, Arias Cárdenas, pasamos noches enteras conversando. Pero vieran lo que me hizo Arias Cárdenas hace días. Nos vimos en un canal de televisión y salí a saludarlo y me ignoró, pero cuando él se fue y llamó a Chávez 'gallina' y en mi casa llamó a Chávez brujo, dijo que era santero, que era un loco y tengo testigos de eso, que fue un jueves santo, ahora está de jalabolas de Chávez". [6]
"Esto no es venezolano"
La iglesia católica venezolana tampoco es ajena a este nuevo fenómeno. Más aún, aseguran algunos de sus voceros, como el Padre Manuel Díaz, párroco de El Hatillo, que la santería y palería son estimulados y fomentados por el teniente coronel como una deliberada política de Estado para minar y contrarrestar la autoridad de la iglesia, a la que éste consideraría como su enemiga. [7]

No está muy alejado de la realidad el sacerdote, pues la religión forma parte fundamental de la superestructura cultural de dominio y control social necesaria para ejercer la completa influencia hegemónica sobre una sociedad, objetivo final que persigue con escaso éxito el narcisista y locuaz "líder máximo" de este indomable país, cuyas raíces provenientes de anárquicos andaluces y de guerreristas indios caribes, principalmente, permanecen aún indelebles en la idiosincrasia venezolana.

María García de Fleury, profesora de religiones comparativas en la Universidad de Nueva Esparta, señala en una entrevista concedida al periodista norteamericano Chris Kraul de los Los Angeles Times: "Siempre hemos tenido un poco de brujería, pero nada como lo que hemos visto hace poco (...) Esto no es venezolano". Asimismo, coincide con el Padre Manuel Díaz al afirmar que el auge de este fenómeno: "Se debe a que el gobierno está detrás de la santería, promoviéndola, dejando entrar a los babalaos cubanos que están haciendo proselitismo muy activamente". [8]
Yarlin Mejía, babalao de la populosa barriada de Catia y quien realiza para terceras personas las ceremonias de "magia blanca" en su casa los días domingos, asegura al mismo diario norteamericano que: "Los paleros trabajan para el mal (...) En mi caso es diferente. Yo trabajo con cosas positivas". Agrega, además, que el creciente interés por estos ritos lo atribuye a la presencia de los cubanos, quienes: "Están en todas partes". [9]
Fidelidad a Fidel
Una gran mayoría de venezolanos (65%) lamentamos que la actual conducción del país recaiga en una personalidad frágil y síquicamente malformada (narcisista maligno), víctima incauta y presa fácil del malévolo y nefasto influjo de un carismático barbudo criminal y encantador de serpientes quien, inexplicablemente, el próximo 1ero. de enero de 2009 cumplirá 50 años como cancerbero de más de 11 millones de habitantes.

Algunos autores, fascinados y a la vez estupefactos por el irresistible magnetismo y poder de seducción de Fidel Castro, van "más allá" y aseguran que éste posee sobrehumanos "poderes erotizantes" que nunca ha dudado en utilizar para engatusar a desprevenidos líderes políticos, reyes, magnates, escritores, cineastas, presidentes y primeros ministros, sin que medie el menor escrúpulo, pudor o remordimiento. Es el caso de Eleonora Bruzual y Luis José Uzcátegui quienes analizaron este peliagudo fenómeno en el libro: "Los hombres que erotizó Fidel".

Por otra parte, deslenguados antropólogos manifiestan que los españoles colonizadores de Cuba no sólo exterminaron a todos los indígenas nativos (taínos principalmente, paradójicamente originarios de esta Tierra de Gracia), sino que también con ellos enterraron toda capacidad de lucha, resistencia y rebelión. Probablemente las explicaciones sobre tan longeva pasividad y "fidelidad suicida", que caracteriza a los actuales habitantes de Cuba, se encuentren "más allá" de nuestra compresión, permanezcan inalcansables eternamente y terminen formando parte del mundo de lo real-maravilloso de las leyendas.

Insomnio, espíritus y fantasmas
Sin bien, fieles a su estirpe mestiza, las leyendas entremezclan verdades, medias verdades, mentiras, prejuicios y miedos en caótica e inmensurable proporción, los testimonios que a continuación transcribimos provienen en su mayoría de personas íntimas y allegadas al teniente coronel. Son fuentes dignas de todo crédito que permiten definir una semblanza muy aproximada de "nuestro" autócrata de marras y de la dimensión de la catástrofe en la que estamos inmersos.

Numerosas personalidades dan fe del fanatismo del actual presidente por el mundo de lo sobrenatural, esotérico, espiritual y místico; igualmente por el de la superchería. Herma Marksman, profesora universitaria e historiadora, quien por 9 años (1984-1993) fuera la compañera sentimental y la mano derecha del comandante conspirador, cuenta en el libro: "Habla Herma Marksman: Chávez me utilizó", que su hermana Cristina, “la que siempre alejaba las cosas malas” a Hugo, acostumbraba predecirle el futuro mediante la lectura de las cartas, el tabaco y las líneas de las manos. [10]

En cierta oportunidad éste le dijo a Cristina: “que no podía dormir y que se sentía así como si los espíritus lo atormentaran”. Inmediatamente ésta, ejecutando un pequeño ritual con un vaso de agua volteado sobre un pequeño plato, con su nombre escrito, conjuraba y alejaba la causa de su desvelo. [11]

Testimonian sus más cercanos amigos y compañeros, ahora prudentemente alejados, que aún hoy el teniente coronel conserva a su alrededor tanto a los inquietos espíritus que colman de delirios sus noches de insomnio, como su inseparable vaso de agua volteado en la mesita de noche. “Yo andaré para siempre entre los fantasmas que me persiguieron por años y que mi hermana Cristina alejaba con sus artes y su corazón”, escribe el apasionado comandante a Herma en una carta escrita en la cárcel de Yare en 1993. [12]
Maisanta, el justiciero del "más allá"
“¡Ya se acabaron nuestros problemas, porque ya Maisanta hizo justicia!”. Con estas palabras el teniente coronel expresaba su satisfacción y alegría a Herma Marksman por la trágica muerte del Sr. Adarmes -amigo de Herma- causada por arrollamiento vehicular, y cuyo hijo, supuestamente delator, en esos tiempos de conspiración encubierta habría difundido en la Academia Militar la especie de que el comandante Chávez era la cabecera de playa del comunismo en Venezuela. “Y tú sabes, Herma, que yo no soy comunista”, le habría asegurado éste sin pestañear. [13]


Maisanta, "el último hombre a caballo", a la derecha
Maisanta (Pedro Pérez Delgado, oportunista coronel del ejército del dictador Juan Vicente Gómez), mítico héroe del imaginario personal del teniente coronel –habría sido su bisabuelo materno-, bandolero y pieza menor –anecdótica- de la historia venezolana de finales del siglo XIX y principios del siglo XX, junto con el caudillo Ezequiel Zamora constituyen íconos de primer orden en el altar o panteón esotérico-religioso del comandante; sitial que comparten éstos por igual con el Libertador Simón Bolívar y el sabio Don Simón Rodríguez.

A Maisanta le cabría, según testimonios del propio teniente coronel, la responsabilidad de guiar desde el "más allá" los pasos, proteger y vengar a su obstinado bisnieto; o, por el contrario, como afirma Herma: “Hay quien dice que él y que es el espíritu, la reencarnación de Maisanta”. [14] Lo cual, siendo imposible de determinar desde el "más acá", acarreará nuevos e insalvables escollos a sus biógrafos ya que hay quienes afirman que él es la reencarnación del Mariscal Antonio José de Sucre y otros que de Simón Bolívar. [15] ¡Vaya dilema!
Culto a la muerte
Rafael Simón Jiménez, amigo del teniente coronel desde la edad escolar, cuenta esta descabellada anécdota (1985) de escalofriante necrolatría: “En el Comando [de la población llanera de Elorza], junto al retrato de Bolívar [Hugo] mandó a colocar un retrato de Pedro Pérez Delgado, Maisanta. Además, mandaba a colgar junto a la bandera venezolana, la bandera de guerra de Maisanta, que es una bandera negra con una calavera, la bandera de los piratas (…) En la tarde mandaba a sus soldados a rendirle honores al Libertador y rendirle honores a Maisanta, a la foto”. [16]

Ana Domínguez de Lombano, la anciana hija de Maisanta, recuerda que: “…cuando Chávez iba a visitarla saludaba militarmente un retrato de Pedro Pérez delgado que había en la casa. ‘Y cuando traía soldados los paraba aquí, frente a la foto, para que le rindieran honores. (…) Hugo para todas sus acciones invocaba a Maisanta'”. [17]
El espíritu gozón
“Porque, déjeme decirle, profesor, que soy testigo de excepción de que éste es un hombre que le otorga al exorcismo, el espiritismo y todo este tipo de práctica un valor supremo”, confiesa el capitán retirado Luis Valderrama al profesor Agustín Blanco Muñoz en su libro "La Maisantera Chávez, Habla Luis Valderrama". [18]

Quien así se expresa es el más civil de los militares golpistas, fue compañero de conspiración y uno de los líderes del Golpe de Estado del 4 febrero 1992. Estuvo preso en la cárcel de Yare conjuntamente con otros comandantes cabecillas de la asonada: Hugo Chávez Frías, Francisco Arias Cárdenas, Ronald Blanco La Cruz, entre otros.

Prosigue Valderrama: “…También es la aberración hacia lo sobrenatural. (…) En Yare vivimos muchas experiencias de ese mundo de la santería lindante con la hechicería y la brujería. Recuerdo que Blanco La Cruz era uno de los más asiduos al culto de lo que es el esoterismo: la brujería, la incorporación de espíritus en personas médium. (…) Y resulta que Chávez, habilidoso como él solo, hablando con los presos, les dice que él tiene facultades para ser médium, ¡imagínese usted! Y deciden hacer una sesión para demostrar que eso era verdad. (…)

Ronald arregló la sesión para que se incorporara el espíritu de Maisanta a Chávez. (…) Nos reunimos todos en una celda. Chávez se sentaba en una silla con un tabaco. (…) Entonces se empieza a fumar el tabaco, y de inmediato empieza a hacer gestos con el cuerpo, para señalar que le está entrando el espíritu. (…) Entonces se incorpora el espíritu de Maisanta,…(…) y era Maisanta quien hablaba a través de Chávez. (…) Eso lo hicimos dos o tres veces". [19]

En otra sesión: "Ronald le entrega la foto [de la atractiva abogada defensora Virginia Contreras] al supuesto Maisanta, se la pone en las manos y le dice: 'Mi general, queremos saber si esta es una mujer buena' [leal]. Chávez agarra la foto, cierra los ojos, y dice: 'bueeeno, esta mujer los va a ayudar, esta mujer es buena, y esta mujer le gusta a mi nieto, déjenlo quieto'”. [20]
¿Farsante o demonio?
El teniente coronel Francisco Arias Cárdenas, líder del golpe del 4F conjuntamente con Chávez, hoy canciller de Venezuela ante la ONU, narra la siguiente historia escenificada durante esos años de prisión: “… Entonces me voy a la habitación de Hugo [en la cárcel de Yare] y cuando entro, están todos sentados. Hugo está con pantalones cortos, con el escapulario de Maisanta y un tabacote. (…) Él está con una botellita de ron y con el tabaco, echando humo. ‘Estamos convocando a los espíritus’, me dice. (…) De repente él se transforma y comienza a temblar y a hablar como un viejecito: ‘Cómo están muchachos?’, saluda. Y entonces salta de inmediato Torres Naumberg, uno de los que estaba cuadrado conmigo y le dice: '¡Mi general Bolívar!' Y Chávez contesta: 'Yo no soy el general Bolívar. No me ponga tan arriba'. Salta entonces Ronald Blanco: '¡Mi general Maisanta!' ‘Claro, mijo, aquí estoy’, dice Chávez”.

Al día siguiente, ante la evidente molestia de Arias Cárdenas, quien es consumado y confeso practicante católico, Chávez se excusa: “…se me metió una fuerza extraña y no sé lo que dije”. [21]

Igual escozor produjeron en el ánimo del capitán Luis Valderrama estos rituales espiritistas, quien muy pronto comenzó a cuestionar estas prácticas que califica de brujerías, e increpa al capitán Ronald Blanco en los siguientes términos: “…Chico, esta es nuestra casa [cárcel de Yare], aquí viene nuestra familia, nuestros hijos, nuestras esposas, nuestras madres, esta es como nuestra casa, ¿cómo puede haber aquí alguien con el propósito de pervertir el ambiente? Es un demonio, y yo no quiero saber más nada de eso. O esto es obra de un farsante o esta vaina es del demonio". [22]
El Maligno
El teniente coronel, extraordinario impostor, ha sabido ocultar sus verdaderas intenciones en estos casi 10 años de gobierno. Asimismo, ha hecho gala de una infinita paciencia al ir destapando de a poco cada una de sus "cartas marcadas", sin causar mayor pánico. En el más depurado estilo nazi, previamente "amansa" y "domestica" a la opinión pública, limpia de"escombros" el campo de batalla y es entonces cuando avanza. Hoy blasfema y trata de tender puentes místico-religiosos con las masas siempre por él manipuladas: abiertamente hace referencia tergiversada de la simbología bíblica y constantemente apela a satánicos términos necrológicos (blandir la cruz, Jesús "el primer socialista", la "paila del infierno", "Florentino y el Diablo", "Dios es chavista", "huele" a azufre, "Patria, socialismo o muerte", etc.). Sin embargo, causa admiración que desde años atrás hubo personas ante quienes no pudo esconder su verdadero talante maligno; diabólica faz que apenas ahora comienza a mostrar.

Calaveras (stencil) en la estación del Metro Parque del Este, Caracas (24 de Octubre de 2005)
Mientras Herma Marksman amó con devoción al comandante, éste nunca formó parte de los afectos de su “suegra”. Hace más de veinte años, cuando el teniente coronel era un total y perfecto desconocido para el resto del país y su conducta no traslucía aún su verdadera naturaleza: "Una vez, llegué [a la casa de mi madre en Valencia] y mi mamá me dijo: ¡por ahí anda cara de crimen! (…) Yo no sé, pero tú sabes que a mí nunca me ha gustado Chávez. Su cara me refleja como asesinato, como muerte” (...) “Ese señor tiene el crimen marcado en el rostro", testimonia Herma. [23]

El general retirado Francisco Usón, quien fuera ministro de Finanzas hasta el día 11 de abril de 2002, purgó una injusta condena durante más de tres años por encontrársele culpable de presunta calumnia contra las Fuerzas Armadas de Venezuela (evidente juicio político). La verdadera motivación sería, según sus propias palabras, una retaliación del gobierno al presumir su participación -nunca comprobada- en el golpe de Estado ejecutado el mismo día que renunció a su cargo ministerial.

Hoy, recuperada su libertad, con resignada humildad se confiesa ante el periodista Joseph Poliszuk del diario El Universal: “...Días después de caer preso [Mayo 2004], un monseñor amigo de muchos años me dijo: 'Francisco, tu tienes que tomar este encarcelamiento como una penitencia y un proceso de purificación, porque tu trabajaste para el maligno y por haber trabajado para el maligno tienes que pagar tus pecados'". [24]
El que tenga oídos...
El teniente coronel, digno heredero de la negra, sombría y sanguinaria tradición histórica imputable a los gobernantes sátrapas con idéntico rango militar, ha podido embaucar y engañar a una gran porción del país gracias a la abundante renta proveniente del "excremento del Diablo" (petróleo). Clientelismo, prebendas, dádivas, extorsión, sobornos y corrupción generalizada en todos los estamentos del Estado, son algunas de las precarias bases sobre las cuales se sustenta tan indigno e indecoroso régimen. Esta sangría del erario público ha propiciado el surgimiento de una nueva "fauna" parasitaria de cómplices ladrones que se alimentan ávidamente de la ubre del Estado: son los imprescindibles "colaboracionistas", constituidos hoy en una cofradía denominada por la sabiduría popular como la "boliburguesía".

Conscientes de este deplorable nivel de descomposición moral y ética que lideriza el teniente coronel, a nadie debe extrañar que el crimen y las prácticas diabólicas también formen parte de la "artillería revolucionaria" necesaria para mantener el actual statu quo. Como suele decir él mismo: ¡Que nadie se llame a engaño!... El que tenga ojos...

REFLEXIONES / La Onda Verde...

“En la fila del supermercado el cajero le dice a una señora mayor que debería llevar su propia bolsa de compras, ya que las bolsas plásticas no eran amables con el medio ambiente. La señora se disculpa y explica: “Es que no había esta onda verde en mis tiempos.”

El empleado (un chamo con cara de perdonavidas) le contesta: “Ese es justamente nuestro problema ahora, señora. Su generación no tuvo suficiente cuidado para preservar nuestro medio ambiente.”
“Tienes razón”, contesta la viejita, “nuestra generación no tenía en sus tiempos esa onda verde.

En aquel entonces las botellas de leche, las botellas de gaseosas y las de cerveza se devolvían a la tienda. La tienda las enviaba de nuevo a la planta para ser lavadas y esterilizadas antes de llenarlas de nuevo, de manera que podían usar las mismas botellas una y otra vez. Así, realmente las reciclaban. Pero no, no teníamos onda verde en nuestros tiempos. Subíamos las gradas, porque no había escaleras mecánicas en cada comercio y oficina. Caminábamos al almacén en lugar de subir a nuestro auto de 300 caballos de fuerza cada vez que necesitamos recorrer dos cuadras.
Pero tienes razón. No teníamos la onda verde en nuestros días. Por entonces, lavábamos los pañales de los bebés porque no había desechables. Secábamos la ropa en tendederos, no en esas máquinas consumidoras de energía sacudiéndose a 220 voltios: la energía solar y eólica secaban verdaderamente nuestra ropa. Los chicos usaban la ropa de sus hermanos mayores, no siempre modelitos nuevos.
Pero es cierto: no teníamos una onda verde en aquellos días. En ese entonces teníamos solo un televisor o radio en la casa, no un televisor en cada habitación. Y la TV tenía una pantallita del tamaño de un pañuelo, no una pantallota del tamaño de un estadio que ¿cómo se desechan? En la cocina, molíamos y batíamos a mano, porque no había máquinas eléctricas que lo hicieran todo por nosotros. Cuando empacábamos algo frágil para enviarlo por correo, usábamos periódicos arrugados para protegerlo, no plastoformos o bolitas plásticas que duran cinco siglos en comenzar a degradarse.

En esos tiempos no encendíamos un motor y quemábamos gasolina sólo para cortar el pasto ; usábamos una podadora que funcionaba a músculo; hacíamos ejercicio trabajando, así que no necesitábamos ir a un gimnasio para correr sobre pistas mecánicas que también funcionan con electricidad.
Pero estás en lo cierto: no había en esos tiempos una onda verde. Bebíamos directamente de una fuente cuando teníamos sed, en lugar de usar vasitos o botellas plásticos cada vez que teníamos que tomar agua; plásticos que ahora atestan los océanos. Recargábamos las plumas fuentes con tinta, en lugar de comprar un bolígrafo nuevo a cada rato, y cambiábamos las navajas de rasurar en vez de echar a la basura todo el rastrillo ‘desechable’ y contaminador, sólo porque la hoja perdió su filo.
Pero, en efecto, no teníamos una onda verde por entonces. En aquellos tiempos, la gente tomaba el tranvía o un ómnibus y los chicos iban en sus bicicletas a la escuela o caminaban, en lugar de usar a la mamá como un servicio de taxi de 24 horas. Teníamos un enchufe en cada habitación, no un banco de enchufes en cada pared para alimentar una docena de artefactos. Y no necesitábamos un aparato electrónico para recibir señales de satélites a kilómetros de distancia en el espacio para encontrar la pizzería más próxima.

Así que, ¿no te parece risible que la actual generación lamente cuán poco conscientes del ambiente éramos los viejos por no tener esta onda verde en nuestros tiempos?

Predicción de un psíquico francés para 2012 realizadas en 1980

Grabado en 1980. Cada quien analice y saque sus conclusiones respecto a ciertos hechos acaecidos. Lo demás búsquelo en las Sagradas Escrituras, como Mateo 24, Apocalípsis 17, 18, 19 y 20. DIOS les bendiga sobremanera...

VIVENCIAS / Hecho en socialismo

Un profesor de economía en una universidad local hizo una declaración que él nunca había dejado áreas un solo estudiante antes, pero reprobó recientemente una clase entera. Esa clase había insistido en que el socialismo funcionaba y que nadie sería pobre y nadie sería rico, es decir que dicha teoría política era... un gran igualador.

El profesor entonces dijo: "OK, vamos a tener un experimento de esta clase en el plan socialista. Todas las calificaciones se promediarán y todos recibirán la misma nota para no se producirá un error y nadie recibirá una A" 

Después de la primera prueba, las calificaciones fueron promediadas y todos recibieron una B. Los estudiantes que estudiaron duro estaban molestos y los estudiantes que estudiaron poco estaban contentos. La segunda prueba se llevó a cabo y los estudiantes que estudiaban poco habían estudiado mucho menos y los que estudiaban mucho decidieron que querían un viaje gratis también, así que estudiaron poco .

El promedio de la segunda prueba fue una D! Nadie estaba feliz. Cuando la tercera prueba se llevó a cabo, el promedio fue una F.

Como las pruebas procedieron, nunca las puntuaciones aumentaron y en las disputas, la culpa y los insultos dando como resultado el resentimiento y nadie estudia para el beneficio de cualquier otra persona.

Para su gran sorpresa, todos fallaron y el profesor les dijo que el socialismo también tienden a fracasar porque cuando la recompensa es grande, el esfuerzo para tener éxito es grande, pero cuando el gobierno se lleva todo el premio ,nadie va a tratar o si quiere tener éxito.

Estas son posiblemente las 5 mejores frases que puedes leer y todo lo aplicable a este experimento:

1. No se puede legislar a los pobres a la prosperidad legislando la salida de los rico de la prosperidad.

2. Lo que una persona recibe sin haber trabajado para obtenerlo, otra persona debe trabajar para  recibirlo. Esto es lo que los sindicatos  promueven.

3. El gobierno no puede entregar nada a alguien que el gobierno no saca primero de otra persona.

4. ¡No se puede multiplicar la riqueza dividiéndola!

5. Cuando la mitad de las personas tienen la idea de que ellos no tienen que trabajar porque la otra mitad va a cuidar de ellos, y cuando esta otra mitad se de cuenta que no vale la pena trabajar porque alguien conseguirá lo mismo que los que trabajan, ese es el principio del fin de cualquier nación.

¿Puedes pensar en una razón para no compartir esto? Yo tampoco.

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BOCARANDA / EL LAGUITO

Tal como lo pasé por mi cuenta de Twitter el pasado lunes en la tarde -al mismo momento que se realizaba- informé que en la casa asignada al presidente venezolano en esa zona reservada para la más alta nomenclatura cubana se llevaba a cabo una reunión entre militares en las que además de Chávez y Raúl Castro participaron 6 generales cubanos y 8 radicales y rojitos generales venezolanos entre los que estuvieron además del ministro de la Defensa Rangel Silva -quien antes del viaje dio unas declaraciones a Univisión en las que enfatizó que “ahorita” las fuerzas armadas eran chavistas- los oficiales Alcalá Cordones, Suárez Chourio y Campos Aponte. Del lado cubano habrían estado entre otros ¿Frank Yánez y Herminio Rodríguez?. Las conversaciones, en las que el caudillo tuvo una fugaz aparición en medio de su tratamiento médico, terciaron sobre las eventualidades que ocurrirían en Venezuela en el caso o de la desaparición del jefe máximo o de que la enfermedad no lo deje participar en la campaña “casa por casa” (cómo lo dejo correr Rizarrita vía Twitter).
Los compromisos de los radicales presentes fueron enarbolados en algunos escenarios planteados. Uno habría sido la creación de un estado de conmoción, una especie de autogolpe desde una unidad militar, con participación de las llamadas “unidades de protección presidencial” y los colectivos a los que se les ordenarían los saqueos que justificarían la toma del poder por los militares. Las llamadas UPP fueron entrenadas secretamente en Cuba bajo el ejemplo de la Brigada de Respuesta Rápida. Son jóvenes a los que les recompensa económicamente cada mes y se les mantiene activos. 

Hubo discrepancias severas. Clíver enfatizó que no aceptaría como jefe a Diosdado. Rangel Silva fue el que sugirió el estado de conmoción para asumir el poder. Juego trancado. ¿Quién asume el darle un palo a la lámpara y quitarse toda apariencia democrática?, ¿Militares en la lista Roja de Interpol?, ¿Un civil? Ningún civil, ligado al proceso, fue aceptado al menos en ese encuentro. Lo que sí es significativo del “aquelarre” es el nerviosismo existente en las filas chavistas. La inseguridad en el triunfo del 7/O tras el deterioro del caudillo y el fenomenal avance del candidato unitario los tiene enloquecidos. Muy peligroso. Sus acciones van desde el raspado de la olla hasta la provocación a los opositores, los países vecinos y aquellos que no comulgan con el proyecto rojo rojito.

Por supuesto que el CNE controlado por ellos bajo la campaña oficial que coordina Jorge Rodríguez también fue mencionado en los diálogos. Los cubanos escucharon más que lo que hablaron. Los generales fueron y vinieron, como también lo transmití por @nelsonbocaranda, en un avión Citation del SATA. Escribo esta delicada nota pues creo que deben estar alerta no sólo los demócratas de la Mesa de la Unidad sino aquellos que dentro del chavismo apuestan por una salida democrática que reconcilie a un país dividido, en crisis y con más de 10 millones de armas en la calle. Juegan con candela rodeados de dinamita. ¡Dios nos salve!…

LA PALABRA / El centurión, la viuda, los discípulos de Juan, la mujer pecadora y Simón el fariseo

Lucas
Capítulo 07
7:1 Después que hubo terminado todas sus palabras al pueblo que le oía, entró en Capernaum.
7:2 Y el siervo de un centurión, a quien éste quería mucho, estaba enfermo y a punto de morir.
7:3 Cuando el centurión oyó hablar de Jesús, le envió unos ancianos de los judíos, rogándole que viniese y sanase a su siervo.
7:4 Y ellos vinieron a Jesús y le rogaron con solicitud, diciéndole: Es digno de que le concedas esto;
7:5 porque ama a nuestra nación, y nos edificó una sinagoga.
7:6 Y Jesús fue con ellos. Pero cuando ya no estaban lejos de la casa, el centurión envió a él unos amigos, diciéndole: Señor, no te molestes, pues no soy digno de que entres bajo mi techo;
7:7 por lo que ni aun me tuve por digno de venir a ti; pero di la palabra, y mi siervo será sano.
7:8 Porque también yo soy hombre puesto bajo autoridad, y tengo soldados bajo mis órdenes; y digo a éste: Ve, y va; y al otro: Ven, y viene; y a mi siervo: Haz esto, y lo hace.
7:9 Al oír esto, Jesús se maravilló de él, y volviéndose, dijo a la gente que le seguía: Os digo que ni aun en Israel he hallado tanta fe. 
7:10 Y al regresar a casa los que habían sido enviados, hallaron sano al siervo que había estado enfermo.
7:11 Aconteció después, que él iba a la ciudad que se llama Naín, e iban con él muchos de sus discípulos, y una gran multitud.
7:12 Cuando llegó cerca de la puerta de la ciudad, he aquí que llevaban a enterrar a un difunto, hijo único de su madre, la cual era viuda; y había con ella mucha gente de la ciudad.
7:13 Y cuando el Señor la vio, se compadeció de ella, y le dijo: No llores. 
7:14 Y acercándose, tocó el féretro; y los que lo llevaban se detuvieron. Y dijo: Joven, a ti te digo, levántate. 
7:15 Entonces se incorporó el que había muerto, y comenzó a hablar. Y lo dio a su madre.
7:16 Y todos tuvieron miedo, y glorificaban a Dios, diciendo: Un gran profeta se ha levantado entre nosotros; y: Dios ha visitado a su pueblo.
7:17 Y se extendió la fama de él por toda Judea, y por toda la región de alrededor.7:18 Los discípulos de Juan le dieron las nuevas de todas estas cosas. Y llamó Juan a dos de sus discípulos,
7:19 y los envió a Jesús, para preguntarle: ¿Eres tú el que había de venir, o esperaremos a otro?
7:20 Cuando, pues, los hombres vinieron a él, dijeron: Juan el Bautista nos ha enviado a ti, para preguntarte: ¿Eres tú el que había de venir, o esperaremos a otro?
7:21 En esa misma hora sanó a muchos de enfermedades y plagas, y de espíritus malos, y a muchos ciegos les dio la vista.
7:22 Y respondiendo Jesús, les dijo: Id, haced saber a Juan lo que habéis visto y oído: los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen, los muertos son resucitados, y a los pobres es anunciado el evangelio;
7:23 y bienaventurado es aquel que no halle tropiezo en mí.
7:24 Cuando se fueron los mensajeros de Juan, comenzó a decir de Juan a la gente: ta¿Qué salisteis a ver al desierto? ¿Una caña sacudida por el viento? 
7:25 Mas ¿qué salisteis a ver? ¿A un hombre cubierto de vestiduras delicadas? He aquí, los que tienen vestidura preciosa y viven en deleites, en los palacios de los reyes están. 
7:26 Mas ¿qué salisteis a ver? ¿A un profeta? Sí, os digo, y más que profeta. 
7:27 Este es de quien está escrito:
         He aquí, envío mi mensajero delante de tu faz, 
         El cual preparará tu camino delante de ti.
7:28 Os digo que entre los nacidos de mujeres, no hay mayor profeta que Juan el Bautista; pero el más pequeño en el reino de Dios es mayor que él. 
7:29 Y todo el pueblo y los publicanos, cuando lo oyeron, justificaron a Dios, bautizándose con el bautismo de Juan.
7:30 Mas los fariseos y los intérpretes de la ley desecharon los designios de Dios respecto de sí mismos, no siendo bautizados por Juan.
7:31 Y dijo el Señor: ¿A qué, pues, compararé los hombres de esta generación, y a qué son semejantes? 
7:32 Semejantes son a los muchachos sentados en la plaza, que dan voces unos a otros y dicen: Os tocamos flauta, y no bailasteis; os endechamos, y no llorasteis. 
7:33 Porque vino Juan el Bautista, que ni comía pan ni bebía vino, y decís: Demonio tiene. 
7:34 Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y decís: Este es un hombre comilón y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores. 
7:35 Mas la sabiduría es justificada por todos sus hijos.7:36 Uno de los fariseos rogó a Jesús que comiese con él. Y habiendo entrado en casa del fariseo, se sentó a la mesa.
7:37 Entonces una mujer de la ciudad, que era pecadora, al saber que Jesús estaba a la mesa en casa del fariseo, trajo un frasco de alabastro con perfume;
7:38 y estando detrás de él a sus pies, llorando, comenzó a regar con lágrimas sus pies, y los enjugaba con sus cabellos; y besaba sus pies, y los ungía con el perfume.
7:39 Cuando vio esto el fariseo que le había convidado, dijo para sí: Este, si fuera profeta, conocería quién y qué clase de mujer es la que le toca, que es pecadora.
7:40 Entonces respondiendo Jesús, le dijo:Simón, una cosa tengo que decirte. Y él le dijo: Di, Maestro.
7:41 Un acreedor tenía dos deudores: el uno le debía quinientos denarios, y el otro cincuenta; 
7:42 y no teniendo ellos con qué pagar, perdonó a ambos. Di, pues, ¿cuál de ellos le amará más? 
7:43 Respondiendo Simón, dijo: Pienso que aquel a quien perdonó más. Y él le dijo: Rectamente has juzgado. 
7:44 Y vuelto a la mujer, dijo a Simón: ¿Ves esta mujer? Entré en tu casa, y no me diste agua para mis pies; mas ésta ha regado mis pies con lágrimas, y los ha enjugado con sus cabellos. 
7:45 No me diste beso; mas ésta, desde que entré, no ha cesado de besar mis pies. 
7:46 No ungiste mi cabeza con aceite; mas ésta ha ungido con perfume mis pies. 
7:47 Por lo cual te digo que sus muchos pecados le son perdonados, porque amó mucho; mas aquel a quien se le perdona poco, poco ama. 
7:48 Y a ella le dijo: Tus pecados te son perdonados. 
7:49 Y los que estaban juntamente sentados a la mesa, comenzaron a decir entre sí: ¿Quién es éste, que también perdona pecados?
7:50 Pero él dijo a la mujer: Tu fe te ha salvado, vé en paz.